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DISCURSOS
SELASSIE
A APELACION À LIGA
DAS NAÇÕES IMPERADOR HAILE SELASSIE I Junho de 1936
Eu, Haile
Selassie I, Imperador de Etiópia, estou aqui hoje para
reclamar a justiça que deve a meu povo, e a assistência
prometida a este faz oito meses, quando cinqüenta nações
declararam que agressão se cometeu como violação aos
tratados internacionais.
Não há
antecedentes de que nenhum Chefe de Estado tenha falado
nesta assembléia (Nesta ocasião sua Majestade se referia
a que anteriormente não tinha havido nenhum Chefe de
Estado que tivesse falado na Liga das Nações,
normalmente sempre o fazem os representantes dos
governos.) Mas tampouco houve antecedentes de que um
povo tenha sido vítima de tal injustiça e seja no
presente ameaçada com o desamparo a seu agressor.
Também, nunca antes houve um exemplo de qualquer governo
procedendo à sistemática exterminação de uma nação por
meios barbáricos, violando as mais solenes promessas
feita pelas nações da terra que nunca se deveria usar
contra nenhum ser humano inocente os terríveis e
daninhos gases venenosos. foi para defender ao povo que
está lutando por sua anciã independência que a cabeça do
Império Etíope veio a Génova a cumprir seu dever
supremo, depois de ter lutado como chefe de seus
exércitos.
Eu lhe rogo ao
Todo-poderoso Deus que Ele possa liberar às nações dos
sofrimentos terríveis que infligiram a meu povo, do qual
os chefes que hoje me acompanham aqui foram horrorizadas
testemunhas.
É meu dever de
informar aos governos reunidos na assembléia da Génova,
os quais são responsáveis pelas vidas de milhões de
homens, mulheres e meninos, do letal perigo que os
ameaça, lhes descrevendo o destino que sofreu Etiópia.
Não é sozinho guerreiros que o governo italiano tem
feito a guerra. Este sobre tudo, atacou a populações
muito longe de qualquer hostilidade, com o propósito das
aterrorizar e as exterminar.
Ao princípio,
perto dos finais de 1935, os aviões italianos lançaram
sobre meus exércitos bombas lacrimogêneas. Seus efeitos
não foram leves. Os soldados aprenderam a dissipar-se,
esperando até que o vento rapidamente dispersasse os
gases venenosos. Os aviões italianos então foram ao gás
mostarda (mustard gás.) Barris do líquido foram
derramados sobre grupos armados. Mas este meio tampouco
foi efetivo; o líquido só afetou a poucos soldados, e os
barris no terreno etíope foram só uma advertência às
tropas e à população do perigo.
Isto foi no tempo
em que estavam acontecendo as operações comandadas pelos
italianos para cercar ao Makalle; temendo a derrota,
seguiram esses procedimentos que agora é meu dever de
denunciar frente ao mundo. Especiais pulverizadores
foram instalados nos aviões para que se vaporizassem,
sobre vastas áreas do território, como fina chuva
mortal. Grupos de nove, quinze, dezoito aviões se
seguiam para que a neblina que eles desprendiam fora
como uma capa contínua. Assim foi todo que, ao final de
janeiro, 1936, soldados, mulheres, meninos, ganho, rios,
os lagos e o pasto foram empapados continuamente com
esta chuva mortal. Com o propósito de matar
sistematicamente todas as criaturas viventes, com o
propósito de realmente envenenar as águas e os pastos, o
comando italiano fez que os aviões passassem, e
passassem várias vezes. Este foi seu método principal
nas posses da guerra.
Destruição e Terror
O verdadeiro
refinamento do barbarismo consiste em levar a cabo a
destruição e o terror nas partes do território mais
densamente povoadas, os pontos que muito mais longe
estão de toda hostilidade. A meta era a de pulverizar o
medo e a morte sobre a maior parte do território Etíope.
Estas táticas provenientes do medo lhes saíram bem.
Homens e animais sucumbiram. A chuva letal que caiu dos
aviões fez que todos aqueles que tocasse saíssem
tremendo com dor. Todos aqueles que tomaram as águas
envenenadas ou comeram dos mantimentos infectados
sucumbiram com terrível sofrimento. As vítimas do gás
italiano (mustard gás) caíam em milhares. Em ordem de
denunciar ante do mundo civilizado as torturas
infligidas ao povo etíope decidi vir a Génova. Ninguém
mais que eu e meus valentes acompanhantes podemos
brindar uma prova inegável à Liga das Nações. A apelação
de meus delegados dirigida à Liga das Nações se manteve
sem ser respondida; meus delegados não foram
testemunhos. Por isso decidi vir eu mesmo a dar
testemunho em contra do crime que se perpetuou contra
meu povo e lhe dar a Europa uma advertência a respeito
da condenação que lhe segue, se esta não ceder antes de
que esta realidade se plasme.
É necessário lhes recorde à Assembléia das várias etapas
do drama Etíope? Nestes 20 anos que passaram, como
Herdeiro Evidente, Regente do Império, ou como
Imperador, nunca cessei que usar todos meus esforços
para brindar ao povo os benefícios da civilização, e em
particular de estabelecer relações com bom sentido da
vizinhança com os poderes adjacentes. Em particular tubo
êxito concluindo com a Itália um Tratado de Amizade em
1928, que absolutamente proibia o recurso, baixo
qualquer pretexto, da força armada, substituindo a força
e pressionando a conciliação e a arbitragem com o qual
as nações civilizadas apoiaram sua ordem internacional.
País mais unido
No prova
litográfica de outubro 5 de 1935, o Comitê dos Treze
(Committe of Thirteen) reconheceu meu esforço e quão
resultados tive. Os governos pensaram que a entrada de
Etiópia à Liga, quando davam a esta terra a nova
garantia da manutenção de sua integridade e
independência, poderia ajudá-la a alcançar um alto nível
de civilização. Não se pode ver que em Etiópia hoje haja
mais desordem e insegurança que em 1923; ao contrário, o
país está mais unido e o poder central é mais obedecido.
Eu deveria ter
procurado de todos os modos a meu povo maiores
resultados se os obstáculos de todo tipo não se vissem
posto no caminho pelo governo italiano, o governo que
agitou as revoltas e armou aos rebeldes. Realmente, o
governo de Roma, como abertamente proclamou, nunca
cessou que preparar-se para a conquista de Etiópia. Os
Tratados de Amizade que se assinaram comigo não foram
sinceros; seu único objetivo era de esconder de mim sua
real intenção. O governo italiano declarou que por 14
anos se veio preparando para a conquista presente.
portanto este reconhece hoje que quando suportou a
admissão de Etiópia à Liga das Nações em 1923, quando
concluiu o Tratado de Amizade em 1928, quando assinou o
Pacto de Paris, estava-lhe mentindo a todo mundo. Ao
governo Etíope, naqueles solenes tratados, lhe deu
garantias adicionais de segurança que lhe permitisse
progredir junto ao caminho específico de reformas no
qual se assentou, para o qual entregava todas suas
forças e todo seu coração.
Wal-Wal* Pretexto
O incidente do
Wal-Wal, em dezembro de 1934, veio como um raio para
mim. A provocação italiana foi óbvia e não vacilei em
apelar à Liga das Nações. Eu invoco as prevenções do
tratado de 1928, os princípios do Pacto; eu incito ao
procedimento da conciliação e arbitragem. Infelizmente
para este Etiópia foi o tempo quando certo governo
considerou que a situação européia fazia imperativo a
tudo custo o de obter a amizade com a Itália. O preço a
pagar foi o abandonamiento da independência de Etiópia à
cobiça do governo italiano. Este secreto acordo,
contrário às obrigações do Pacto, exerceu uma grande
influencia sobre o curso dos eventos. Etiópia e todo
mundo sofreu e ainda hoje sofre de suas desastrosas
conseqüências.
A primeira
violação do Pacto foi seguida por muitas outras.
Sentindo-se animado em sua política contra Etiópia, o
governo de Roma febrilmente fez as preparações para a
guerra, pensando que a consertada pressão que começava a
exercer-se sobre o governo etíope, podia possivelmente
não vencer a resistência de meu povo à dominação
italiana. O tempo veio, sendo então que toda espécie de
dificuldades foram postas no lugar com a visão de
dissolver essa conduta. Governos trataram que acautelar
ao governo Etíope de encontrar árbitros entre seus
cidadãos: quando o tribunal arbitral se formou se usou a
pressão para que uma decisão a favor da Itália fora
dada. Tudo isto foi em vão: Os árbitros, dos quais dois
eram oficiais italianos, foram forçados a reconhecer
unanimemente que no incidente do Wal-Wal, como também
nos incidentes que lhe aconteceram, nenhuma
responsabilidade internacional atribuiu a Etiópia.
Esforços de Paz
Seguindo a
respeito desta sentença. O governo Etíope sinceramente
pensou que a era de relações amistosas se podia abrir
com a Itália. Eu lealmente ofereci minha mão ao governo
Romano. A Assembléia foi informada através de um prova
litográfica do Comitê dos Treze, datada em Outubro 5,
1935, dos detalhes dos eventos que ocorreram depois do
mês de Dezembro, 1934, e até Outubro 3, 1935.
Será suficiente
se eu mencionar algumas das conclusões daquele prova
litográfica Nos. 24, 25 e 26 \\\\" O memorando italiano
(contém as queixa feitas pela Itália) ficou na mesa da
Junta em setembro 4 de 1935 quando a primeira apelação
de Etiópia à Junta se feito em dezembro 14 de 1934. No
intervalo destas duas datas, o Governo Italiano se opôs
à consideração da questão pela Junta com a base de que o
único procedimento apropriado foi aquele dado pelo
tratado Italo-Etíope de 1928. Através de todo esse
período, por outra parte, o envio das tropas italianas
ao Este d
Fragmentos de Discursos
"Desde que
ninguém pode interferir no reino do Mas Elevado devemos
tolerar e viver em conjunto com aqueles de outras
religiões e crenças. Assim tudo, se a ameaça vem devemos
resistir com coragem qualquer incursão. Nós desejamos
revogar a tolerância mostrada por nosso Mas Elevado I-us
o Cristo quando ele perdoou a todos incluindo aqueles
que o crucificaram. Nestes dias modernos, há uma
multidão de coisas publicadas em imprensas e em audições
na rádio que cativa a mente e espírito humano; muitas
novas idéias são disseminadas pelos eruditos. Quantidade
de magníficos artifícios se produziu para fazer a vida
mais e mais confortável. Os ricos poderes incrementaram
pela exploração e exploração da terra e rivalizaram
mutuamente por explorar e conquistar a lua e os
planetas. O conhecimento aumentou que uma maneira
acelerada. Tudo isto esta bem, maravilhoso e digno de
elogio. Mas quando será o final de tudo isto? É nossa
firme crença de que somente o que a Mais Elevado deseja
é o que será. Devemos ser cuidadosos de que os
resultados alcançados por ser humano não se empate com
os da Torre de Babel, que se derrubo nas mãos dos que a
construíram. O apóstolo Paul (Pablo) disse: \\\\"O
conhecimento deste mundo é uma ridicularia com a do Mais
Elevado\\\\" e \\\\"O supremo I conhece os pensamentos
do mais inteligente e aqueles são em vão\\\\". A razão
disto é de que geralmente falando o homem faz a si mesmo
e a seu conhecimento o princípio e final de sua
necessidade na vida, e nós estamos convencidos de que o
final disto é destruição e morte. Nosso Mais Elevado
I-us(Jesus) o Cristo disse: \\\\"O que o homem ganha
tendo todo mundo perdendo sua alma? \\\\"O que fez que o
esforço daqueles que trataram de construir a torre de
Babel se convertesse em nada? Não foi porque eles
trataram de viver afastado do Criador, e porque
vangloriando-se de sua própria sabedoria, trataram de
construir uma torre que no batente alcançasse o céu,
dando-se fama para eles? É nossa convicção de que todas
as atividades dos filhos dos homens que não se guiam
pelo Irit e consolo do Mais Elevado não produzirão a
fruta duradoura, não serão aceitos à vista do Mais
Elevado portanto cairão em um
nada como a torre de Babel.\\\\"
Outubro 28. 1966.
DIA DA LIBERACION DA
AFRIKA
...isto nos
recorda os esforços pela independência... foram cinco
anos desde que cada ano este dia abril 15, foi escolhido
para ser celebrado o dia da Independência da África.
Recorda-nos os esforços pela independência durante os
últimos doze meses e os irmãos Afrikanos de que ainda
estão enfrascados na luta pela liberdade. Por muitos
anos no passado, como se deve recordar, larga parte do
continente Afrikano estava baixo o poder colonial. No
curso do tempo, os colonialistas privaram aos Afrikanos
de sua liberdade e direitos naturais, e usaram seus
recursos para o benefício e prosperidade de sua própria
terra. Inclusive hoje, os patrões colonialistas falam de
uma maneira doente a respeito dos Afrikanos exagerando
sua pobreza na imprensa. Os Afrikanos também hão
criticam a ajuda que eles recebem. Esta ajuda não pode
completar suas necessidades da noite para o dia. Baixo
esta humilhação, os Afrikanos floresceram para salvar e
manter seus direitos e começar a lutar para obter sua
independência. Seus esforços começaram a produzir depois
da II Guerra Mundial. A primeira Conferência dos Estados
Independentes da África foi celebrada na África em 1958.
Os estados independentes naquele tempo foram só oito.
Assim tudo, a luta pela liberdade na África continua com
mais vigor e ardor; e hoje o número dos estados
independentes subiu até 32. Isto é quatro vezes o número
dos países independentes na Conferência da Accra. `El
passado ano solo Rwanda, Burundi, Uganda, e Algeria
alcançaram a independência e se converteram em membros
dos Estados Independentes da África. Sendo assim que se
estenderam no momento apropriado, nós queremos expressar
nossas felicitações a estas nações amigas. Em nossa
terra vizinha, Kenya, uma nova direção política se está
formando e as eleições se espera que ocorram logo. É
nosso mas forte desejo de que Kenya alcance a
independência imediatamente depois das conclusões destas
eleições. De que Kenya obtenha sua independência sem a
separação de suas regiões é a política que Etiópia
suporta fortemente. Etiopia se opõe a todos aqueles que
tratam de desmembrar a Kenya baixo o nome do tribalismo.
O Congo esteve em distúrbios depois da independência.
Nos cedeu o assentamento da Katanga reintegrando-a o ano
passado a um governo central para formar a Republica do
Congo unida. Estamos contentes especialmente, porque
Etiopia mandou suas tropas ao Congo no nome das Nações
Unidas e tem feito uma substancial contribuição em unir
aquela nação. Na África Central também, movimentos
políticos se estão formando. Baixo a liderança do Dr.
Kamuzu Banda, Nyasaland consigo ter um local governo,
por debaixo dos nacionais e o dia de sua independência é
ansiosamente esperado no futuro próximo. Também se tem
feito bastante claro na recente Conferencia de Londres
que o norte da Rhodesia assegurou seus direitos de
separar-se da Federação levada pelos colonialistas, e
por acelerar a marcha para a independência. Enquanto
isso, o presente dos Afrikanos no sul desta Rhodesia em
uma precária situação. Muitos Africanos e seus lidere se
encontraram arbitrariamente encarcerados e
conseqüentemente esta país no caos. Não vacilaremos em
lhe recordar ao Governo Britânico em fazer o uso de suas
responsabilidades entregando a autoridade à maioria da
África assim Sul Rhodesia também será independente. até
agora o Governo Britânico mostrou sabedoria e julgamento
cabal lhe provando independência aos Africanos, em uma
maneira construtiva e objetiva. A política do governo
racista apartheid da SurAfrica se deteriorou mostrando
de uma vez clemência efetiva e melhoramento. Um grande
numero de Africanos, lutando por sua liberdade, são
detidos nos cárceres dia por dia sem nenhum processo
legal, e lhes faz sofrer baixo severas condições.
Desafiando a opinião mundial, rompendo com as leis
internacionais e lhe faltando o respeito o Capitulo das
Nações Unidas, o governo do Sul a África continua
praticando uma política odiosa e atroz. Assim tudo,
Etiópia não lhe negará assistência a nossos irmãos
Africanos que vivem nessa terra afortunada.
Não devemos
passar sem expressar nosso pesar ao governo Português
que não preparou suas colônias por sua independência. O
que nós voltaremos a lhe recordar ao governo Português,
que prepare os territórios de suas colônias para seus
próprios governos, evitando assim um grande derrame de
sangue. Etiópia não se deterá nos esforços de assistir
na busca de soluções para que os irmãos Africanos baixo
a colônia portuguesa obtenham sua independência.
Em geral,
estendemos nossas imensas saudações a todos os irmãos
Africanos que estão ainda debaixo do domínio do poder
estrangeiro, e desejamos que sua luta pela liberdade
brinde seus frutos, de que sejam os verdadeiros donos de
sua própria barco. Nossa ajuda
também lhes chegará.
Finalmente, nós
gostaríamos de falar a respeito da Conferência de Maio
dos dirigentes de Estado da África que será celebrada
aqui no Addis Ababa. Todos 32 dirigentes de estado do
continente completo aceitaram nosso convite e
expressaram seu desejo de participar da Conferência.
Estamos especialmente contentes pela resposta e a
cooperação mostrada por nossa irmã e vizinha Somalia,
por sua reconsideração em tomar parte na conferência
seguindo nosso conselho e recomendação.
O propósito desta
Conferência é a de fortalecer a unidade Africana. Desde
que a hospitalidade de Etiópia é historicamente
conhecida, é um dever voluntário de cada indivíduo da
Etiopia o estender a tradicional cortesia a nossos
distinguidos convidados que virão pela Conferência.
Confiamos, desta maneira, de que cada um de vocês
estenderá a melhor bem-vinda a nossos honoráveis
convidados.
Que o Criador
Todo-poderoso nos ajude no cumprimento de nossos
desejos.
17 de abril, 1963.
CANTOS DO H.I.M.
Fragmentos de
discursos do H.I.M. His Ivina Majestic Imperador Haile
Selassie I Rei Ras Tafari.
...
Nós assumimos que cada nação Africana tem seu
próprio programa de desenvolvimento nacional e o que nos
falta é que venhamos juntos para compartilhar nossas
experiências e para a própria implementação do plano de
todo o continente...
nos conhecendo Nós mesmos.
... A educação
fora é o melhor insatisfactorio substituto da educação
na casa. Um esforço maciço se deve lançar nos campos de
educação e cultura que não só eleve o nível da
capacidade de ler e escrever, mas sim forme um exército
de técnicos com habilidades e treinamento; requisito
fundamental para nosso crescimento e desenvolvimento, e
para que nos conheçamos uns aos outros. Etiópia, muitos
anos atrás, fez um programa de becas para estudantes que
vinham de outra terra Africana que se provou como lhe
regozijem e cheio de frutos, e nós pedimos a outros de
adotar projetos deste tipo. Uma séria consideração lhe
deve dar ao estabelecimento de uma Universidade
Africana, protegida por todos os Estados Africanos, onde
futuros lidere da África serão treinados em uma
atmosfera de irmandade continental. Nesta constituição
Africana, os aspectos nacionais da vida na África se
deve enfatizar e os estudos se devem dirigir para a meta
de uma unidade total Africana. Etiópia está preparada
aqui e agora para decidir o lugar da Universidade e
arrumar a contribuição financeira que se deve fazer...
...Não neguemos
nossos ideais ou sacrifícios, nosso dever de nos
apresentar como os campeões do pobre, ignorante,
explorado em qualquer lugar. Nossos atos pelo que nós
vivemos e as atitudes pelas que nós atuamos devem ser
claros sem questionar-se. Os princípios podem dotar a
nossos atos com força e significado. Sejamos a verdade
dos que acreditam, e que nossas crenças nos sirvam e nos
honrem...
Oposição ao
prejuízo
... Reafirmamos
hoje, no nome do princípio e direito, nossa oposição ao
prejuízo, onde queira e em qualquer forma que se
encontre, e particularmente nos voltamos a dedicar à
erradicação da discriminação racial deste moderado. Não
podemos descansar contentes de nossas metas alcançadas
como homens, em qualquer parte da África, afirmando sua
superioridade a partir de raciais orígenes sobre a
maioria de nossos irmãos. A discriminação racial
constitui uma negação à igualdade espiritual e
sicológica que lutamos por alcançar e a negação à
personalidade e dignidade que lutamos estabelecer para
nós mesmos como Africanos. Nossa liberdade política e
econômica estará fora de significado enquanto o
espetáculo do apartheid do Sul a África continua caçando
nossas horas de trabalho e obstaculiza nosso dormir.
Devemos redobrar nossos esforços de desaparecer este mal
de nossa terra. Se nós tivéssemos os meios dispostos, o
apartheid do Sul a África como colonialismo, logo séria
lembranças somente. Se mancomunarmos nossos recursos e
os usamos, este espectro desaparecerá para sempre...
Segurança coletiva
Não fecharemos
sem mencionar as Nações Unidas... Séria total
indiferença por parte de algum de nós o difamar-se desta
organização a qual, embora seja imperfeita, brinda o
melhor baluarte contra a incursão de qualquer força que
pudesse nos privar de nossa -duramente ganha- liberdade
e dignidade. O capítulo Africano que falamos é
consistente com isso a respeito das Nações Unidas. A
organização Africana que apresentamos não tenta de
maneira nenhuma substituir em nossa vida nacional e
internacional a posição das Nações Unidas que
diligentemente se ganhou e ocupa com virtude. Em vez de
medir o que propomos é complementar e acabar os
programas empreendidos pelas Nações Unidas e
especializadas agências e, com esperanças, realizar
nossas atividades duplamente cheias de significado e
eficiência...
Juízo da História
...Aproximamo-nos
dos dias dianteiros com o orador, nós que nos reunimos
aqui; que nos entregue a sabiduria, o julgamento e a
inspiracion que nos permitira manter nossa fé junto com
a gente e as nações que confiaram seu futuro em nossas
mãos.\\\\"
(Fragmentos
tirados do IMPORTAT UTTERANCES OF H. I. M. IMPERADOR
HAILE SELASSIE I 1963-1972, [THE IMPERIAL ETHIOPIAN
MINISTRY OF INFORMATION, ADDIS ABABA, ETHIOPIA] Revista
Rastafari Speaks junio-resseco 1997
PALAVRAS DE SUA
MAJESTADE IVINA.
Nossos abundantes
planos de desenvolvimento fazem um chamado a um pessoal
com habilidades e bem treinado, homens que devem provir
de Nossas instituições de elevada aprendizagem,
indivíduos que serão o orgulho do país. Serão eles quem
preformaran um serviço real para sua terra, pois
qualquer plano que não tenha um próprio pessoal para ser
executado se manterá como um plano em papéis.
Necessitamos gente com boa qualificação que estejam
orgulhosos de ser Etíopes; gente que estejam orgulhosos
de ser Africanos; gente que estejam preparados para
executar os planos que foram visionados. Estes são os
homens de calibres que se devem produzir em Nossa
universidade.
A pessoa, embora
ainda este no colégio, se de conta das necessidades de
sua terra e tenha próprio sentido dos valores e urgência
beira que é o que se necessita e o realizasse. O não
precisa estar separado de sua terra e sua cultura para
estar preparado a agüentar uma posição de
responsabilidade. Porque Nos damos conta de que uma
universidade nacional ajudará no processo de treinamento
que com orgulho entregamos o lugar e edifícios que
herdamos de Nosso Pai para o estabelecimento desta
universidade. 2 Julho 1963.
As oportunidades
que o Todo-poderoso em Sua generosidade e sabiduria nos
estende, devem ser encontradas, criadas, desenvolvidas e
exploradas. É o dever de todo ser humano o fazer o
máximo uso de seus dons, destrezas, capacidades e
recursos que foram posto ao seu dispor. Estas coisas não
são nossas para fazer o que desejamos com elas; foram
dadas a nosostros em confiança, de que possamos,
seguindo o exemplo das nações desenvolvidas, as aplicar
paea o benefício elevado de nós e a posteridade, e cada
um de nós tem um dever sagrado de cumprir o dever e
provar que somos merecedores da confiança repousada em
nós… H.I.M. Imperador
HAILE SELASSIE I. Maio 4. 1960.
Prefácio à autobiografia do
IMPERADOR HAILE SELASSIE I
Minha Vida e o Progresso de Etiópia 1892-1937.
A casa feita com
granito e fortes alicerces, nem a investida violenta dos
tormentas, nem os torrenciais aguaceiros, nem os fortes
ventos poderão destrui-la. Algumas pessoas têm escrito a
história de minha vida, representando como verdade o que
em realidade se deriva da ignorância, o engano, ou a
inveja; mas eles não podem mover a verdade de seu lugar,
embora eles tentem fazer-se acreditar por outros.
Nesta hora,
quando encontrei a ocasião e tempo para escrever a
história de minha vida, Eu prefacio meus escritos
apresentando esta seguinte reza a meu Criador para
depois continuar este trabalho.
'Ou Senhor,
Todo-poderoso em quem não há debilidade, eternal em quem
não há transitoriedade; admirando Seu trabalho e Seu
Juízo, o ser criado, por muito minucioso, não pode
aprofundá-los -só até uma limitada extensão.
É um secreto
sutíl que o ser humano, inclusive depois de muita
exploração, não pode saber o que Ud só conhece: por que
no passado imediato como bem se sabe Ud fez que os
etíopes, do homem mais ordinário até o Imperador,
afundar-se no mar da pena por um tempo, e por que Ud fez
que os italianos e seu rei nadar no mar do gozo por um
tempo.
Desde que cada
criatura criada por Sua imagem e patrão não abandona a
esperança de que tudo o que lhe pede será feito por ele
até o dia que Ud separe sua alma de seu corpo,
suplicamo-lhe que Etiópia não se mantenha com sua
liberdade extinta e prostrada debaixo de um governante
alheio, onde a boca de sua gente se silenciou por medo;
mas sim Ud os salve em Suas obras de bondade, para que
não se mantenham seus corações oprimidos por ter sido
privados de seu Governador etíope que os guiavam para a
civilização baixo a leve jugo e com alegria.
Oh
Senhor, morada dos exilados, luz do cego! Verdade e
Justiça são Seus tronos. nos receba quem tenho sido
exilados em troca de nossa liberdade, quem tenho tido
que abandonar nossa nação por perigo de ser
violentamente atacados. lhe orando ao Ud não é por nossa
virtude mas sim por Suas enormes misericórdias. (Daniel
9:18.)
E agora estou sentado contemplando para escrever a
história de minha vida desde meus anos 13 até este
momento, com a base do que Ud tem escrito, me fazendo
Seu instrumento. Minhas orações ao Ud é de possa levar a
seu cumprimento Sua vontade. É correto para meu revelar
neste prefácio a razão por que tenho que escrever isto,
pois para o Ud nada está escondido.
Primeiro, que Seu
nome seja gabado por todas as obras que Ud fez, atuando
de acordo a Seus desejos.
Segundo, quando
Ud faz a um homem rico em honras deste mundo e o escolhe
a ele por cima de todas as criaturas, deve-se saber que
é eleito não por seus méritos a não ser somente por Sua
benevolência e generosidade.
Terceiro, em cada
linha desta história, onde o nome de outra pessoa é
mencionado, não é por parcialidade ou por hostilidade
-só por um engano- pois Ud sabe que estamos fazendo
nosso coração o tribunal para escrever só a verdade.
Quarto, sendo
assim que nada está escrito que não está escrito nas
Sagradas Escrituras, e se Ud me impede que escriba como
planejei, que nossos semelhantes e nossos irmãos que
vendran no futuro tomem nota do que Ud há dito \\\\"…mas
sem meu nada podem fazer..\\\\" (San Juan 15:5) e que
seus corações estejam convencidos que com Sua ajuda
somente eles serão capazes de fazer algo.
Quinto, somente
se o homem realiza suas tarefas com sua própria
resolução e perseverança consciente de ser Sua
ferramenta, já seja em tempos de alegria ou tribulação o
deve saber que lhe deve o trabalhar a sua inata
habilidade e a educação que adquiriu, pois sua
responsabilidade não cessará inclusive se ele atuar
individualmente baixo a vontade de outro homem.
Sexto, qualquer
que seja a tarefa, todos têm que saber e convencer-se de
que se cumprirá no momento e idade precisa e que será
impossível realizá-la só desejando-a ou precipitando-se
em cumpri-la.
Minhas orações
para o Ud de que tudo isto esteja de acordo a Sua
vontade..
O SOM DO ADMINISTRACION
Como várias vezes
referimos, o rápido desenvolvimento não pode realizar-se
sem som e eficiente administração pública que pode fazer
judicioso uso dos recursos disponíveis, tempo e energia.
Muito se alcançou nesta área a pesar que mais
melhoramento ainda se requer especialmente nos níveis
locais e provinciais. A maquinaria do Governo Central se
fortalecerá, particularmente para a administração dos
programas de desenvolvimento. O Governo continuará para
melhorar os métodos do Governo Central e a administração
local, onde um sistema mais moderno é um pre-requisito
para obter os objetivos nacionais. Assim tudo,
modificação na maquinaria do governo se por acaso mesmo
não brinda o ímpeto pela mudança sem a crescente
conscientiza cívica por parte da gente.
Na agricultura ou
na indústria, o comércio ou a educação, as iniciativas
privadas serão respiradas a participar completamente no
programa de desenvolvimento da economia nacional, junto
ao Governo e entre as linhas expostas no Plano. A
participação nacional no desenvolvimento nacional lhe
dará uma nova vitalidade.
Nós confiamos nas
nações amigas, nas organizações internacionais e os
estrangeiros investidores privados outra vez participem
da realização dos objetivos do Terceiro Plano de Cinco
anos. deve-se notar, assim tudo, que a realização dos
objetivos do Plano, que é, a tradução das idéias à
realidade, depende grandemente na utilização harmoniosa
de nossa herança e os recursos naturais tudo junto com a
bênção da ciência moderna e a tecnologia. Para adquirir
modernas ferramentas e equipes que se requer para um
crescimento rápido, será necessário para a nação fazer
alguns sacrifícios e esforços para salvar,
restringindo-se dos encargos luxuriosos. Etiópia
necessita também uma suficiente mancomunión dos poderes
do homem e que isto chegue a aqueles jovens que tiveram
que fazer tremendos sacrifícios nos últimos vinte e
cinco anos para sua educação e crescimento. Este é o
tempo para eles responder à chamada, de subordinar os
interesses próprios pela causa nacional.
Nós gostaríamos
de fazer um chamado a Nossa gente de recordar o fator
mais importante nos triunfos de nosso governo nacional é
a boa vontade e empresário que cada indivíduo brinda a
esta área particular de atividade…
Participação Coletiva
(Fragmentos do
discurso de Sua Majestade em 10 de janeiro, 1963 na
inauguração de quatro Escolas novas no Debre-Zeit.)
A pesar do grande
esforço desdobrado por nosso governo pelo modo de
planejar e formular os caminhos e significados da
erradicação dos problemas da comunidade, não é
suficiente para a gente depender do suporte do governo
somente. A sido já demonstrado por seus esforços, que a
gente se deve dar conta de suas próprias dificuldades no
desenvolvimento de sua comunidade e tratar de
resolvê-los com a coletiva participação seguindo em
ordem de prioridades e tomando suas potencialidades em
conta. Também é conhecido que reconhecendo os problemas
de um e esforçando-se duro para enfrentá-los é uma marca
de um atentado de auto-suficiência.
A nação pertence
à líder e às pessoas. A cooperação mútua entre eles é o
testemunho desta realidade. Se a gente não nos ajudar,
Nosso atentado de ajudá-los seria sem frutos. por que
Nos convertemos em Líder? Não é pelo benefício e
bem-estar da gente?
Este ano mas que
o anterior a gente de Etiópia, motivada por sua própria
vontade e diligência, despertou-se até o ponto de elevar
seu nível de vida. Escutas todos os dias que a gente
está ocupada em compilando recursos para construir
caminhos ou usá-los por qualquer projeto que tiveram na
mente. Que ato mais nobre e grande é o ato de sacrificar
a saúde, terra, dinheiro para as necessidades da
comunidade em vez de ser para uso individual! A gratidão
se mantém para sempre…
…Construindo as
escolas perto do povo, salvará-lhes o tempo e energia a
seus filhos nas viagens a longe lugares para sua
educação, tendo a oportunidade de vê-los crescer baixo
seu cuidado próximo. E similarmente se começarmos a
consultar a cada um e nos esforçamos a estar livre dos
outros obstáculos, como os problemas para obter água
limpa, melhores caminhos e a saúde sanitária para sua
comunidade, encontrará que os lucros alcançados estão
dentro de suas capacidades…
… Não há a
simples alma que não possa compartilhar e apoiar a
introdução ao progresso a Etiópia e tomar parte dos
benefícios. É verdade que a cooperação onde se trabalha
braço a braço com a gente para fabricar as escolas,
perfurar os poços de água e construir as ruas, e é
através da realização e devoção para resolver aqueles
problemas que desejamos possam ser interpretados em
términos de formas tangíveis. Como informamos, vocês têm
em construção essas escolas, onde se compartilha o
trabalho com a gente: com os paralelepípedos, arrumando
os Marcos e mesclando o barro; sem dúvida nenhuma
ganhará o amor dos vizinhos…\\\\"
"… Não é
suficiente simplesmente ver e admirar a beleza natural e
a fertilidade de Etiópia. É Nossa obrigação trabalhar e
nos beneficiar desta terra que seu chão fértil foi
outorgado pelo Deus Todo-poderoso… H.I.M. Haile Selassie
I.
CADA UM DEVE CONTRIBUIR
"…Não cometamos
enganos: na Etiópia moderna, cada homem deve contribuir.
Não há amparo da demanda de que cada homem é catalogado
de acordo a seus lucros. A oferta de educação e
aprendizagem não escapam da obrigação da tarefa. A
posição social e alto nascimento não subministra a
garantia de suaves mãos e uma vida de facilidades e
conforto. Os orígenes altos não são passaportes a uma
alta posição. Para aqueles que contribuíram com vontade,
com o melhor de suas habilidades, aquele que na doce e
laborioso trabalho para o bem da nação sem pensar muito
em se mesmo, a aqueles lhes dará muito, inclusive o
governo da terra. Que ninguém pense que só nas cidades
se pode servir ao país. A maior necessidade hoje está
entre a gente, com aqueles que trabalham o chão, quem
proporciona a nutrição e o sustento da alimentação de
Etiópia…\\\\"
Fragmentos do Discurso do Trono Novembro 17, 1965.
AJUDAR A OUTROS
"… Não há nada
mais valido e gratificador na vida que trabalhar pelo
benefício da gente. A gente alcança maior prazer dando
que recebendo. Acreditam que cada um de vocês, quem
deixa esta instituição para suas respectivas chamadas,
deram-se conta que a educação é raramente um prêmio em
merecimento de seu total uso para indivíduos. Não
pretende ser um mero ornamento e uma marca de distinção
e proeminência às pessoas que são afortunadas de
recebê-la. Aqueles que tiveram a oportunidade de
aprender devem estar sempre à disposição daqueles que
não tiveram este benefício. assim, não só é o indivíduo
mas também a comunidade ao longo que se devem beneficiar
das virtudes da educação. As palavras da Sagrada Bíblia,
Desse e retornará a ti, é melhor as observar em suas
vidas diárias. Este evento transcendental deve ser um
tempo no que devem refletir e fazê-las perguntas que
tipo de serviço vamos entregar a nossa nação e que
tentamos alcançar na vida? É Nossa firme crença de que
se vocês renunciarem ao amor próprio e à própria
indulgência e rompem que os desejos mundanos serão
capazes de fazer uma grande contribuição a suas
famílias, comunidade e país…\\\\" Fragmentos do discurso
do H.I.M. Imperador Haile Selassie I na Asmara
University em Agosto 1, 1971.
"Onde nos
dirigimos quando procuramos para nossa sobrevivência as
respostas às perguntas que alguma vez antes nos tínhamos
exposto?
Devemos procurar
primeiro ao Deus Todo-poderoso, Quem elevou ao homem
sobre os animais e o dotou com inteligência e razão.
Devemos pôr nossa Fé nele, que nunca nos abandonará ou
nos permitirá que destruamos a humanidade que O criou a
Sua imagem.
Devemos procurar
dentro de nós mesmos, na profundidade de nossas almas.
Devemos nos converter em algo que nunca fomos, algo para
o que nossa educação, experiência e meio ambiente não
nos preparou. Devemos nos converter em algo maior que
antes, mais firmes, maiores em espírito, maior em visão.
Devemos nos converter em membros de uma nova raça, nos
sobrepondo a prejuízos insignificantes, lhe devendo
nossa lealdade essencial não às nações a não ser a
nossos companheiros na comunidade humana.\\\\" (
Fragmentos do Discurso nas Nações Unidas Oct.6.1963.)
H.I.M. fala a respeito da Espiritualidade.
O Templo do Mas
Alto começa com o corpo humano que alberga nossa vida, a
essência de nossa existência. Os Africanos estão em
cativeiro na atualidade porque se aproximam da
espiritualidade através da religião dada pelos invasores
e conquistadores estrangeiros.
Devemos deixar de
confundir religião com espiritualidade. A religião é um
grupo de regras, regulações e rituais criados por
humanos, que se supõe que ajude às pessoas a crescer
espiritualmente. Pela imperfeição humana a religião se
converteu em corrupta, política, divisória e uma
ferramenta para a luta pelo poder. A espiritualidade não
é uma teologia ou ideologia. É simplesmente um modo de
vida, puro e original outorgado pelo Mais Alto da
Criação. A espiritualidade é uma rede que nos une com o
Mais Alto, o Universo e cada um. Como essência de nossa
existência, esta personifica nossa cultura, nossa
identidade, patriotismo e destino.
A gente que não
tem nação a que possa chamar sua própria é uma gente sem
alma. África é nossa nação e está em cativeiro porque
suas líderes se estão dirigindo a forças externas para
as soluções dos problemas da África quando tudo o que a
África precisa está internamente.
Quando os
virtuosos Africanos se unam o mundo se unirá. Este é
nosso destino divino.
DISCURSO DO TRONO, 1963 (fragmentos)
Hoje, assim como
revisamos os avanços do ano trinta e três de Nosso
Reino, pedimos a cada Etíope que reflita a respeito do
que em ano passado foi para ele. Nações e indivíduos
semelhantes freqüentemente são julgados certeiramente
não só pelo que obtiveram, mas também pelo que tentaram.
Um fracasso nobre pode ter mais valor que uma vitória
insignificante. O homem que programa suas metas pelo
baixo e aceita o pouco como suficiente, esbanja os
talentos e as habilidades que lhe dotaram o Deus
Todo-poderoso e a Natureza. Agora nós, enquanto
planejamos o do seguinte ano, ponhamos nossas meta no
mais alto; demandemos de nós mesmos mais do que
acreditam possuir…
DISCURSO DO TRONO, 1965 (fragmentos)
Nós nascemos em
um período quando os poderes coloniais trinchavam a
África dentro das chamadas esferas de influência. Nós
não fomos mais que criaturas quando os galantes Etíopes,
atuando em concordância com suas heróicas tradições e em
defesa de sua terra mãe, fizeram retroceder ao invasor
em consternação, desordem e derrota na Batalha da Adowa.
Fomos testemunhas da construção da vital conexão
ferroviária que portanto tempo foi a única conexão que
Etiópia pôde ter com o mar. Observamos como na Primeira
guerra mundial as forças coloniais, que agora estão em
luta entre elas, destruíram vida e propriedades em uma
escala até agora desconhecida para o homem. Recordamos o
nascimento da Liga das Nações, quando guiamos a Etiópia
a membresía nesse corpo, com a esperança de que os
crímenes no período da colonização da África e a
Primeira guerra mundial pudessem retificar-se e que a
adequado amparo se levante contra sua futura repetição.
Nós lutamos em
todo o período ignóbil de apaziguamento quando Etiópia
brigava um combate desigual com os fascistas; quando a
tirania alcançou uma supremacia temporária sobre o bem e
a justiça; quando gás venenoso e armamento moderno
tomaram parte da batalha em contra da coragem crua e
braveza. Lutamos por cinco anos em contra do invasor,
Nossa voz só gritava a respeito dos horrores e
atrocidades cometidos contra Nosso povo, lutando para
unir o mundo livre para Nossa causa, um constante e
vivente aviso diante de seus olhos que o princípio se
submeteu ao gasto, que Etiópia foi sacrificada ao
valentão totalitário. Fazemos campanha, companheiros em
armas, com os homens heróicos que resistiram de dentro
durante cinco anos, unidos nos campos de batalha com as
galhardas forças Aliadas que se uniram no conflito
contra a brutalidade e despotismo daqueles que controlam
o mundo e lhe roubando ao homem dignidade humana e
liberdade individual. Regozijamo-nos com Nossa gente e
com a gente correta do mundo pela entrega das armas do
inimigo e Etiópia renasceu como uma nação livre e
independente. Quem pode negar o orgulho e esperança que
outorga Etiópia às ainda colônias na África?
Hoje, também
aceitamos como inegável parte da vida moderna de Etiópia
o princípio que o valor essencial do homem se determina
por sua habilidade e seus lucros. Devemos, do máximo ao
mínimo, ter orgulho na realização das metas e deveres
atribuídos a nós, embora não os criamos dignos de nossos
talentos, embora trabalhemos em silêncio e sozinhos, na
multidão e iluminados pela luz deslumbrante da opinião
pública. A recompensa pelo trabalho bem feito não está
no reconhecimento dos outros, não na pública adulação.
Tampouco deve medir-se somente pelo ganho monetário
obtido pelo trabalhador. Esta vem, mas bem, com a
satisfação interna que acompanha o conhecimento que o
trabalho levado a cabo representa o melhor do que somos
capazes.
Não tem abafado
nem desonra no dia de trabalho bem e verdadeiramente
feito, qualquer que seja a tarefa e qualquer que seja o
cargo ou estado legal do trabalhador. O camponês e o
jornaleiro que se trabalharam em excesso diligentemente
todo o dia se ganharam o pão e um honesto dormir. Mas o
homem, qualquer que seja sua tarefa, que gastou seu
tempo na ociosidade, quem suas mãos se converteram à
pouco ganho ou valor durante as horas de estar acordado,
ganhou-se sozinho desprezo e desdém de seus companheiros
a quem defraudou. Não todos têm direito do desfrute e
benefícios do desenvolvimento de Etiópia a não ser está
preparado a formar parte do suor e afã que brindou à
nação à presente estado de avanço. Para construir um
estado moderno se requer de concentração de forças e
esforços de cada um de nós. Se
não construir caminhos, pontes e escolas, se não ararmos
os campos e cultivamos a terra, se não continuarmos no
comércio e negócios da nação, A quem procuraremos para a
realização destas tarefas? A educação se deu para que o
educado desdenhe a tarefa física e a transpiração? Ao
saudável lhe protegeu que as enfermidades para que eles
desprezem o trabalho duro pelo qual solo Nossa nação
pode esperar avançar? Não muitas dessas nações chamadas
\\\\"avançadas\\\\" se converteram nisso através do afã
e trabalho de sua gente?
O ANIVERSÁRIO 37 DA CORONACION
A política
externa de Etiópia permanece constante, como faz anos:
fortalecer a segurança da nação; viver em paz com os
vizinhos; fortalecer as Nações Unidas e a organização da
African Unity; facilitar o pacífico acordo das disputas;
assegurar a liberdade de todos sem importar a raça,
crença ou cor. Estes são os modelos pelo que a nação
vive.
Durante em ano
passado, viemo-nos preocupando cada vez mais de todas as
ameaças à paz mundial. O conflito do Vietnam não somente
contínua, mas sim o esforço militar se escalou com maior
mortalidade em vistas humanas e a destruição exigida
como preço. A crise do Meio Oriente se gerou em uma
sangrenta e violenta conflagração, com o
siempre-pressente perigo do envolvimento dos grandes
poderes. Etiópia, como membro da Security Council, o
órgão supremo das Nações Unidas encarregado com a
responsabilidade de manter a paz mundial, não esbanjou
os esforços na busca pela justiça e as permanentes
soluções a todos os conflitos. A realidade é que não
houve melhoria nesta área que grandemente Nos preocupa.
Na África, fomos
causar penas pela fratricida civil levada na Nigéria que
há flanco muito em términos humanos e materiais. Pela
inquietação de todos os Africanos a respeito desta
situação, a Summit Conference of the O.A.U. (Organização
da Unidade Africana) no encontro recente na Kinshasa,
escolheu uma Comissão Especial para assistir ao Governo
Federal da Nigéria com o esforço de manter a segurança e
integridade da nação. , e a Comissão assumiu os
problemas que a confrontam. O Congo há sustenido um novo
mas feliz rechaço ao que ameaça sua soberania, e Etiópia
esta orgulhosa por ter participado dos esforços para
assegurar a contínua existência do Congo como um estado
independente através da provisão de assistência militar
a esta nação. A ameaça dada pelos mercenários
estrangeiros quem tem perturbado a paz desta nação
irmana Africana, débito uma vez por toda ser tirada de
raiz e erradicada.
É um assunto de
amarga decepção para Nós, como deve ser para todos os
Africanos, que na Rhodesia, na África do Sul, no
Mozambique, Angola e Guinea Portuguesa os regimes
racistas continuam oprimindo a nossos irmãos e lhes
negando os mais básicos direitos humanos que por direito
lhes pertence por ser homens livres. Novos caminhos e
técnicas se devem procurar para levar estes estados a
dobrar-se de joelhos, se não ser a seus cabais. A
alternativa é o uso da força, por muito repugnante que
pareça este caminho, Etiópia está lista para atuar se
isto fosse necessário…
...os últimos
doze meses foram testemunhas do aumento constante da
influência e a efetividade do instrumento eleito pela
África, a Organização da Unidade Africana (Organization
of African Unity.) Os problemas que a organização está
atravessando hoje não são menos insignificantes que os
de faz quatro anos; a diferença está na maturidade e o
realismo com o que são enfrentados. A medida do lucro da
Organização descansa não só em sua habilidade de
concentrar a opinião Africana e influência sobre as
crises que esporadicamente recrudescem neste moderado, a
não ser igualmente, no progresso que afanosamente foi
obtido com a criação da armadura para mais próxima e
efetiva cooperação no trabalho diário da vida econômica
e social.
Fragmentos da autobiografia de Sua Majestade Imperial
Haile Selassie I.
\\\\"Um homem muito discreto\\\\"
Durante o período
que servi como governador do Sidamo tive um tempo de
alegria perfeita, pois não encontrei nenhum obstáculo
porque ali trabalhava para mim Dejazmatch Abba Tabor,
sendo responsável pelo trabalho exterior, e minha avó
(mãe de minha mãe) Wayzaro Wallata Giyorgis sendo
responsável pelo trabalho interior. Naquele tempo soube
que era próprio exercitar as funções judiciais- o
governador provincial, de acordo aos costumes locais,
deve sentar-se na Corte- até agora não me tinha atrevido
a exercitar essas funções de sentar-se na assembléia
judicial, vendo o tenro de minha idade. Mas agora, desde
minha eleição como governador do Sidamo, comecei a
pronunciar o julgamento me sentando na Corte as
quartas-feiras e as sextas-feiras.
...mantive-me
ali feliz por ao redor de um ano. Então, quando escutei
que o Imperador estava gravemente doente, pedi permissão
para vir ao Addis Ababa. A missiva do Imperador me
alcançou me permitindo vir, chegando ao Addis Ababa no
mês da Miyaza (abril 1909) depois de lhe dar ordens a
meus chefes de cada distrito que se encarregassem dos
trabalhos diligentemente e que deveriam cuidar a terra
meticulosamente.
Desde que o
Imperador ficou gravemente doente, ele não teve mais a
força de assumir qualquer trabalho maior exceto aquele
de aparecer antes do exército saindo dentro da quadra do
palácio. Conseqüentemente toda a gente maior ou menor se
sentiram muito angustiados. Empress Taitu como
Plenipotenciária assumiu todo o trabalho do governo. Por
esta razão, como a paz foi perturbada, muita gente se
apareceu no recinto do Palácio empenhando-se em formar
uma revolta. Enquanto isto passava e enquanto a
Imperatriz Taitu, atuando como Plenipotenciária, estava
encarregada de todo o trabalho do governo. Homens
invejosos começaram a conspirar contra ela para privar a
dos poderes e tirá-la do Palácio. Quando me perguntaram
me unir à conspiração, disse-lhes que não desejava
entrar nesse complô; e conseqüentemente todos os
conspiradores começaram a olhar com inimizade. Quando a
Imperatriz soube a respeito de minha negação à
conspiração, ela o disse ao Imperador e ambos estiveram
muito contentes.
Apesar de que o
Imperador estava gravemente doente, todo o tempo sua
mente esteve equilibrada. Assim tudo, o não pôde
encontrar uma ocasião apropriada para advertir e
reprovar aos conspiradores. A respeito de minha negação
à conspiração não falei com ninguém nem sequer à
Imperatriz, mas os conspiradores tiraram o segredo
dizendo \\\\"Dejazmatch Tafari se negou quando lhe
dissemos que se unisse à conspiração. Quando a
Imperatriz repetidamente me perguntou para saber a
respeito deste assunto com certeza, eu estive firme em
minha declaração de que nenhuma pessoa me tinha
perguntado me unir à conspiração. Depois ela declarou
que estava muito contente a respeito de que não tinha
tirado o segredo e me disse: \\\\"Conheço a verdade. Sua
negação a dizer o segredo é porque é um homem
discreto\\\\"
Saudações
Rastafari para a comunidade do InI. Para qualquer
informação sobre eventos na comunidade ou assuntos
relacionados com esta Web-página senta-se livre de
contatar I sister Lily. Esta página foi elaborada em
conjunto com a irmã Marydread quem atendeu a parte do
desenho desta página. Bênções. Haverá muita mais
informação no futuro relacionado com a comunidade em
Cuba e outros assuntos gerais do Rastafari.
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